{"id":2134,"date":"2013-08-16T11:04:29","date_gmt":"2013-08-16T09:04:29","guid":{"rendered":"http:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=2134"},"modified":"2013-08-18T06:11:51","modified_gmt":"2013-08-18T04:11:51","slug":"ajan-rannalla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=2134","title":{"rendered":"Ajan rannalla"},"content":{"rendered":"

\"ajan<\/a><\/p>\n

’Tulipa taas hy\u00f6dynnetty\u00e4 kirjastoauton antia ja luin jo v\u00e4h\u00e4n vanhemman Henning Mankellin<\/strong> kirjan: <\/em>Ajan rannalla. Arvostelut t\u00e4st\u00e4 kirjasta aikoineen meniv\u00e4t pahasti ristiin: toiset pitiv\u00e4t sit\u00e4 mestariteoksena toiset floppina. Ep\u00e4ilen, etteiv\u00e4t j\u00e4lkimm\u00e4iset tajunneet kirjan luonnetta ja jujua. Sit\u00e4 ei pid\u00e4 lukea juonen vuoksi eik\u00e4 totena, se on tarinakokoelma ja mytologinen ilotulitus. Jos ottaa liian vakavasti sen kuvauksen esimerkiksi valkoisesta ihmisest\u00e4, voivat mustatkin joutua aika omituiseen valoon ja kuitekin kyse on ihmisist\u00e4, vaikkakin erilaisen historian muovaamista.’<\/em><\/span><\/p>\n

T\u00e4t\u00e4 kirjaa Mankell kirjoitti ja viimeisteli parikymment\u00e4 vuotta. Se pohjaa h\u00e4nen omiin kokemuksiinsa Afrikassa. Kirjailija on asunut Mosambikin Mabutossa vuosikausia ja toimii siell\u00e4 paikallisen teatterin dramaturgina. H\u00e4neth\u00e4n yleisesti tunnetaan Wallander<\/em>-dekkareistaan, mutta monipuolisen kirjailijan parhaat teokset liittyv\u00e4t Afrikkaan ja h\u00e4nen kokemuksiinsa mustan v\u00e4est\u00f6n piiriss\u00e4. V\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 kirjoituksissa tulee my\u00f6s esille historia siirtomaavallan ajalta ja alkuper\u00e4isten kansojen el\u00e4m\u00e4 silloin ja nyt.<\/p>\n

Kirja on oikeastaan tarinakokoelma, jonka kertoo Felisberto, ikivanha sokea mies. H\u00e4n kuuluu laajaan sukuun ja h\u00e4nen tarinansa ovat kulkeneet suvussa perim\u00e4tietona aina myyttisest\u00e4 Samimasta alkaen, joka kuoli satoja vuosia sitten eletty\u00e4\u00e4n liian pitk\u00e4n el\u00e4m\u00e4n. H\u00e4nell\u00e4 oli ruumiissaan merkki, valkoinen juova p\u00e4\u00e4st\u00e4 kantap\u00e4\u00e4h\u00e4n ja se ilmaantuu suvussa aina jollekin aikojen kuluessa. T\u00e4llainen lapsi on sanan mukaan merkitty ja erikoinen, suvun historian ja perinteen jatkaja. Felisberto oli nuoruudessaan Dom Estefanon palvelija. Vallankumouksen j\u00e4lkeen h\u00e4n palasi perheens\u00e4 luo el\u00e4m\u00e4\u00e4n alkuper\u00e4ist\u00e4 afrikkalaista el\u00e4m\u00e4\u00e4. Palveluaika on kuitenkin n\u00e4ytt\u00e4nyt h\u00e4nelle sen ristiriidan, joka valkoisten ja mustien v\u00e4lill\u00e4 vallitsi. Estefano kuolee ja h\u00e4nen kuolemansairas vaimonsa paranee ja pakenee viimeisten kanssa maasta ennen eversti Nquilan saapumista. Kirja ei kerro vallankumouksen etenemisest\u00e4, ei sen alusta eik\u00e4 lopusta, vaan se kertoo ykstt\u00e4isist\u00e4 ihmisist\u00e4 ajan rannalla, heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n ja kuolemastaan, perinn\u00f6st\u00e4, joka siirtyy seuraaville sukupolville.<\/p>\n

Mankell on hyvin monipuolinen kirjailija, jonka koko tuotanto on tutustumisen arvoinen. Olen lukenut vain yhden Wallanderin (Palomuuri<\/i>) ja se riitti sit\u00e4 laatua. Samoin olen lukenut yhden h\u00e4nen nuortenkirjansa (Varjot kasvavat h\u00e4m\u00e4r\u00e4ss\u00e4<\/i>) ja siit\u00e4 sain kuvan h\u00e4nen kyvyst\u00e4\u00e4n kirjoittaa my\u00f6s nuorille. N\u00e4it\u00e4 Afrikka-aiheisia olen lukenut useita ja nauttinut jokaisesta. Ne eiv\u00e4t ole tusinatavaraa, sill\u00e4 jokainen on her\u00e4tt\u00e4nyt ajatuksia ja j\u00e4\u00e4nyt pitk\u00e4ksi aikaa mietitytt\u00e4m\u00e4\u00e4n mieleen. Erityisen hieno kirja oli Tuulten poika<\/i>, joka v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tuo mieleen toisen Afrikkaa kuvaavan kirjailijan etel\u00e4afrikkalaisen Andr\u00e9 Brinkin<\/strong>. Mankellin tuotantoon kuuluu my\u00f6s ruotsalaisesta yhteiskunnasta kertovia teoksia (Savuna ilmaan, Kadonneiden miesten mets\u00e4<\/i>). Niiss\u00e4kin tulee esiin h\u00e4nen loistava tapansa kehitell\u00e4 tarinaa. Ajan rannalla<\/i> on upea kirja kuvaamaan sit\u00e4 ajattelutapaa, joka mustilla on. Siirtomaavallan ajalla heit\u00e4 ei edes pidetty ihmisin\u00e4, heill\u00e4 oli kuitenkin silloin jo omanlaisensa sivistys, joka ei vain sorron aikaan p\u00e4\u00e4ssyt esiin. Mankell kertoo tarinoiden kautta sen viisauden ja ajatuksen rikkauden, joka sis\u00e4ltyy muistoihin. Ihmiset eliv\u00e4t ja el\u00e4v\u00e4t edelleenkin vaatimatonta ja meid\u00e4n mielest\u00e4mme k\u00f6yh\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4. Rikkaus on kuitenkin muistoissa. Nuotiotulen \u00e4\u00e4ress\u00e4 kerrottuna muistot her\u00e4siv\u00e4t henkiin:<\/p>\n

’Vanha Felisberto hymyili saatuaan kertomuksensa p\u00e4\u00e4t\u00f6kseen.<\/em><\/p>\n

– Me kaikki kuulumme suureen tarinaan, jolla ei ole alkua eik\u00e4 loppua. Jokainen el\u00e4m\u00e4 on seikkailu, maasto jossa virtaa monta jokea ja kaukaisen taivaanrannan usvassa kohoaa aina vuoria. Jokainen ihminen on osa tuota loputonta tarinaa, ihmisen suurta kertomusta itsest\u00e4\u00e4n. Osa meist\u00e4 ei saa kertoa tarinaa loppuun asti. Ehk\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 siksi on niin paljon tuskaa. Mutta viel\u00e4 enemm\u00e4n iloa. Sill\u00e4 tuska hakeutuu aina pois itsens\u00e4 luota, mutta ilo tarrautuu kiinni. Ehk\u00e4 henget siksi jatkavat kertomusta. Niiden \u00e4\u00e4net kuiskivat y\u00f6ss\u00e4, ja sanat leijuvat haurain siivin yl\u00e4puolellamme.’<\/em><\/p>\n

Mankell, Henning: Ajan rannalla. Suom. Laura J\u00e4nisniemi. Otava 2008 (1998). 298 s.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

’Tulipa taas hy\u00f6dynnetty\u00e4 kirjastoauton antia ja luin jo v\u00e4h\u00e4n vanhemman Henning Mankellin kirjan: Ajan rannalla. Arvostelut t\u00e4st\u00e4 kirjasta aikoineen meniv\u00e4t pahasti ristiin: toiset pitiv\u00e4t sit\u00e4 mestariteoksena toiset floppina. Ep\u00e4ilen, etteiv\u00e4t j\u00e4lkimm\u00e4iset tajunneet kirjan luonnetta ja jujua. Sit\u00e4 ei pid\u00e4 lukea … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":9,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[404,402,405],"class_list":["post-2134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirja-arvioinnit","tag-afrikka","tag-mytologia","tag-tarina"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2134"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2134\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2148,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2134\/revisions\/2148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}