{"id":27,"date":"2009-12-26T10:33:10","date_gmt":"2009-12-26T08:33:10","guid":{"rendered":"http:\/\/tuomo123.blogit.fi\/?p=27"},"modified":"2013-04-23T07:58:22","modified_gmt":"2013-04-23T05:58:22","slug":"herra-darwinin-puutarhuri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=27","title":{"rendered":"Herra Darwinin puutarhuri"},"content":{"rendered":"

\"05CG_1_kan.indd\"<\/a>Joululahjakirja tuli luettua ja siit\u00e4 t\u00e4h\u00e4n tuoreeltaan muutama kommentti. Suosittelen, vaikka kirja ei helppo olekaan.<\/em><\/span><\/p>\n

Herra Darwinin puutarhuri on erikoinen teos. Sen luettuaan j\u00e4\u00e4 miettim\u00e4\u00e4n, mit\u00e4 siin\u00e4 oikeastaan tapahtui. Oliko se hyv\u00e4 kirja vai ei?<\/p>\n

Teoksen tapahtumapaikkana on englantilainen maalaiskyl\u00e4 Down, jonka kuuluisin henkil\u00f6 on herra Darwin, suuri tiedemies. Elet\u00e4\u00e4n aikaa 1870-luvulla, jolloin Lajien synty<\/em>-teos on jo parikymmenvuotias ja polemiikki sen sanomasta k\u00e4y edelleen kuumana. Kyl\u00e4l\u00e4isi\u00e4 tuntuu kuitenkin kiinnostavan enemm\u00e4n se, ett\u00e4 Down Housessa on ’dysh’ eli suihku kuin se, mist\u00e4 he polveutuvat tai onko ihminen luotu vai kehittynyt.<\/p>\n

Kerronnasta kirjassa vastaavat kyl\u00e4l\u00e4iset, ihmiset ja el\u00e4imet. Lukiessaan kirjaa ei aina tied\u00e4, kuka puhuu, mutta onko sill\u00e4 kovin suurta merkityst\u00e4. Tapahtumapaikkoina ovat kauppa, kirkko ja kapakka. Niihin kokoonnutaan ja niiss\u00e4 pohditaan elm\u00e4nmenoa, vaihdetaan kuulumisia, juoruja, siell\u00e4 otetaan kantaa my\u00f6s Jumalaan ja siihen uuteen, jonka Darwin on tuonut, tieteeseen. Keskustelujen ulkopuolelle j\u00e4\u00e4 puutarhuri Davies, koska h\u00e4n on kyl\u00e4l\u00e4isten mielest\u00e4 hullu ja jumalankielt\u00e4j\u00e4, kaiken uuden ep\u00e4ilyn kohde. Puutarhuri suree kuollutta vaimoaan ja kahta sairasta lastaan, mutta hoitaa ty\u00f6ns\u00e4 ja miettii samalla kaikenlaista uutta. H\u00e4n on kuin kyl\u00e4l\u00e4isten ja Darwinin v\u00e4liss\u00e4, suodattimena.<\/p>\n

Kyl\u00e4l\u00e4iset saavat k\u00e4siins\u00e4 lehtileikkeen, joka koskee heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4. Oma oikeus ja Davisin onneton el\u00e4m\u00e4 tuovat kirjaan sosiaalidarwinismin piirteit\u00e4: kenell\u00e4 on oikeus el\u00e4miseen tai yhteiskunnan apuun. Kyl\u00e4n asukkaat rynt\u00e4\u00e4v\u00e4t todistamaan Daviesin onnettomuutta, hevosen kaatumista tai yleens\u00e4kin toisen vahinkoa. Puutarhurin he n\u00e4kev\u00e4t puivan nyrkki\u00e4 taivaalle, tappavan lapsiaan ja tuhoutuvan, jumalattoman. Kyl\u00e4l\u00e4iset ovat valmiit rankaisemaan huorintekij\u00f6it\u00e4, huijareita ja siin\u00e4 samassa my\u00f6s onnetonta puutarhuria. He ovat kuin haaskalintuja saaliinjaossa.<\/p>\n

Kyl\u00e4l\u00e4isten el\u00e4m\u00e4 on takapajuista, mutta he odottavat uutta, sit\u00e4 mink\u00e4 he uskovat tulevan Darwinin kautta. He ihmettelev\u00e4t l\u00e4\u00e4kett\u00e4, joka toisaalta tappaa ja toisaalta parantaa. Heid\u00e4n puheissaan esiintyy my\u00f6s s\u00e4hk\u00f6, joka on kuin henki, ei sit\u00e4k\u00e4\u00e4n voi n\u00e4hd\u00e4. Puutarhuri Davies ottaa sen kuitenkin k\u00e4ytt\u00f6\u00f6ns\u00e4 rakentaakseen s\u00e4hk\u00f6istetyn kasvimaan. Samalla h\u00e4n aavistaa tulevaisuuden ja h\u00e4nen oma el\u00e4m\u00e4ns\u00e4kin saa merkityksen, pojalle l\u00f6ytyy apu kampurajalkaan ja tyt\u00e4r tekee iloiten ty\u00f6ns\u00e4.<\/p>\n

Kirjan teksti on huolella punnittua ja \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen pelkistetty\u00e4, jopa runollista tai aforistista. Sen lauseet ovat t\u00e4ynn\u00e4 ajatusta. Mutta kirja on my\u00f6s vaikea lukea, kun siin\u00e4 ei ole perinteisen kirjan kuvausta, kronologiaa eik\u00e4 dialogia. Kirjan kertojana toimii v\u00e4lill\u00e4 yksityinen henkil\u00f6, jonka taustasta ei kerrota mit\u00e4\u00e4n tai sitten koko kyl\u00e4 me-muodossa. Toisinaan kertoja esitell\u00e4\u00e4n kappaleen alussa: ’Min\u00e4 Stuart Wilkes istuin Anchorin ikkunap\u00f6yd\u00e4ss\u00e4\u2026<\/em>’. Minulta kesti pitk\u00e4\u00e4n saada selville esimerkiksi kunkin kertojan status kyl\u00e4yhteis\u00f6ss\u00e4. Niinp\u00e4 kirja ei ollut ollenkaan sellainen luokkayhteis\u00f6llinen kuvaus, mihin on tottunut tuon ajan englantilaisissa kirjoissa, esim. Dickensill\u00e4. Toisaalta Calson kuvaa hyvin tarkasti maaseudun el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja saa sen tuntumaan todelliselta. H\u00e4n jopa k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 samaa kuivaa ironista huumoria, jota kutsutaan englantilaiseksi. Kaikkea ei selitet\u00e4, vaan lukija saa el\u00e4\u00e4 aukkokohdat omien tuntemustensa pohjalta. Ihmisten puheiden kautta tulevat sitten esiin kertojien ajatukset, tuntemukset jopa aistimukset.<\/p>\n

Linnut ovat sitten oma lukunsa kirjassa. Niill\u00e4 lienee symbolinen asema kerronnassa. Naakat py\u00f6riv\u00e4t kellotapulin ymp\u00e4rill\u00e4 naukuen, kuin arvostelisivat kirkon toimia ja rinnastuvat siten selv\u00e4sti kirkon ja Darwinin vastakkainasetteluun. Varpuset tirskuttavat nekin uskoansa. Jotenkin tuli sellainen tunne, etteiv\u00e4t ihmiset ja linnut juurikaan eroa toisistaan. Oliko t\u00e4m\u00e4 vain Darwinin ajatusten mukanaan tuomaa sattumaa vai oliko kirjailija sen niin ajatellutkin?<\/p>\n

Kirja t\u00e4ydent\u00e4\u00e4 hienosti Darwinin juhlavuoden teemaa, tulihan t\u00e4n\u00e4 vuonna kuluneeksi 200 vuotta tiedemiehen syntym\u00e4st\u00e4 ja 150 vuotta Lajien synty<\/em>-teoksen julkaisemisesta.\u00a0Kirjassa ei oteta kantaa kehitysoppiin tai luomisoppiin, ei puolesta eik\u00e4 vastaan, sen paikka on muualla.<\/p>\n

Kristina Carlson:\u00a0Herra Darwinin puutarhuri. Otava 2009. 176 s.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Joululahjakirja tuli luettua ja siit\u00e4 t\u00e4h\u00e4n tuoreeltaan muutama kommentti. Suosittelen, vaikka kirja ei helppo olekaan. Herra Darwinin puutarhuri on erikoinen teos. Sen luettuaan j\u00e4\u00e4 miettim\u00e4\u00e4n, mit\u00e4 siin\u00e4 oikeastaan tapahtui. Oliko se hyv\u00e4 kirja vai ei? Teoksen tapahtumapaikkana on englantilainen maalaiskyl\u00e4 … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[101,208],"class_list":["post-27","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirja-arvioinnit","tag-kirjallisuus","tag-proosa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=27"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1703,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27\/revisions\/1703"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=27"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=27"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=27"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}