{"id":2821,"date":"2014-01-30T12:46:13","date_gmt":"2014-01-30T10:46:13","guid":{"rendered":"http:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=2821"},"modified":"2014-02-04T13:10:37","modified_gmt":"2014-02-04T11:10:37","slug":"herodes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=2821","title":{"rendered":"Herodes"},"content":{"rendered":"

\"herodes1\"<\/a>’Kuukauden kahlasin t\u00e4t\u00e4 fyysisestikin painavaa eeposta iltalukemisina, mutta kyll\u00e4 se kannatti. Kirja piti tiiviisti vankinaan ja vei ajatukset ajanlaskun alkuun, jossa tapahtumista ei ollut puutetta. Meille ovat tuttuja Raamatusta sen ajan ihmiset \u2013 Pontius Pilatus, Herodekset, Salome ja Herodias, profeetat Johannes ja Jeesus \u2013 t\u00e4ss\u00e4 kirjassa p\u00e4\u00e4osassa on vain Herodes Antipas ja muut vikisev\u00e4t per\u00e4ss\u00e4. El\u00e4v\u00e4 kerronta vie lukijaa kuin turistimatkalla antiikin saloihin ja lukiessaan voi el\u00e4\u00e4 kuin yhten\u00e4 sen ajan ihmisen\u00e4. Olisiko silloin ollut hallitsija vai orja, pappi vai roomalainen? Kaikilla oli omat huolensa eik\u00e4 kukaan ollut t\u00e4ysin turvassa ihmisen oikuilta, jumalista puhumattakaan. Kannattaa tutustua.’<\/em><\/span><\/p>\n

Kirjailijan 11. romaani voisi olla h\u00e4nen p\u00e4\u00e4teoksensa, mutta kun ei tied\u00e4 tulevaisuudesta. T\u00e4m\u00e4 on my\u00f6s kolmas teos kirjailijan tuotannosta, joka p\u00e4\u00e4si Finlandia-ehdokkaaksi. Voidaan siis sanoa paremman luokan kirjasta ja kirjailijasta. Teos on j\u00e4rk\u00e4le kooltaan ja sanomaltaan.<\/p>\n

680 sivua viev\u00e4t lukijan kahden tuhannen vuoden takaisiin vanhoihin aikoihin, juonittelevaan Rooman valtakuntaan. Kirjassa matkataan niin Jerusalemiin, Tiberiakseen kuin Roomaankin. Kirjan min\u00e4-kertoja Herodes Antipas on julman ja verisen Herodes Suuren poika ja saa hallittavakseen is\u00e4n kuoleman j\u00e4lkeen nelj\u00e4nnesruhtinaana Galilean ja Perean maakunnat. H\u00e4n el\u00e4\u00e4 hallitsijana usean kuoren v\u00e4liss\u00e4. Toisaalta ylint\u00e4 valtaa pit\u00e4v\u00e4t jumalat Augustus, Tiberias ja Caligula, joidan hallitusaikaan h\u00e4nen oma aikansa sijoittuu. Toisaalta Jerusalemin papisto tuomitsee h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ntapansa ja maakuntien vapaudet. Kansa el\u00e4\u00e4 kurjuudessa, mutta saa parempia etuja kuin muualla, kuitenkin ruhtinas saa kiusakseen kaksikin profeettaa ja kansan vihat. Eik\u00e4 Herodesta hellitty mukavilla sukulaisillakaan, kuka tavoittelee h\u00e4nen valtaansa, kuka h\u00e4nen omaisuuttaan, kuka mit\u00e4kin eik\u00e4 v\u00e4hiten oma vaimo, aasinmaidossa kylpev\u00e4 Herodias.<\/p>\n

Kirja alkaa kuin j\u00e4nnityskertomus. Herodeksen pitk\u00e4aikaiset uskotut kuolevat yksi toisensa j\u00e4lkeen myrkkyyn. Naapurimaan kuningas vihoittelee, oma veljenpoika Agrippa juonii Roomassa. Herodes el\u00e4\u00e4 vanhuuttaan, muistelee mennytt\u00e4 ja filosofoi tulevaa. H\u00e4nen mielt\u00e4\u00e4n painaa niin valveilla kuin unissakin suuri profeetta, jonka kanssa h\u00e4n on k\u00e4ynyt keskusteluja, mutta jonka h\u00e4n kohtalon oikusta on joutunut mestauttamaan. Johannes Kastaja saa seuraajan, Jeshuan, joka her\u00e4tt\u00e4\u00e4 Herodeksessa vain v\u00e4h\u00e4n ajatuksia, mutta joka my\u00f6s joutuu kuolemaan h\u00e4nen aikanaan, vaikka ruhtinas ei sit\u00e4 tahtonutkaan. Lopulta Herodes itsekin joutuu matkaamaan viimeisen kerran Roomaan. Hullu jumala Caligula ei anna armoa, vaan karkoittaa h\u00e4net Galliaan kuolemaan.<\/p>\n

Kirjaa vertaa tahtomattaankin niin Raamattuun kuin Waltarin<\/strong> kirjoihin noilta ajoilta (Valtakunnan salaisuus, Ihmiskunnan viholliset<\/i>). Vertailu ei ole pahasta, mutta t\u00e4ytyy koko ajan muistaa, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on t\u00e4ysin oma kirjansa, jossa on vain historiallisia aineksia tuolta ajalta. Voisi sanoa jopa, ett\u00e4 n\u00e4in luotu Herodes on pitk\u00e4lti fiktiivinen henkil\u00f6. H\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 on kuitenkin kirjan keski\u00f6ss\u00e4. Kirja kuvaa paljon valtaa ja sen k\u00e4ytt\u00f6\u00e4, sen tuomia vaaroja ja ahdistusta. Herodes ei halunnut nuorena valtaa eik\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n vastuuta. H\u00e4n her\u00e4si er\u00e4\u00e4n\u00e4 aamuna ja huomasi olevansa ruhtinas, jolla nuo molemmat olivat. K\u00e4ytt\u00e4ess\u00e4\u00e4n valtaa h\u00e4n yritti olla inhimillinen ja parempi kuin is\u00e4ns\u00e4, mutta ei lopultakaan onnistunut siin\u00e4. Aika vaati v\u00e4kivaltaisia loppuja ja kuritusta.<\/p>\n

Herodes muistetaan Johannes Kastajan mestauksesta. H\u00e4nell\u00e4 oli my\u00f6s osansa Jeesuksen tuomiossa. Kumpaankin h\u00e4n kirjan mukaan ajautui tahtomattaan, niin kuin moniin muihinkin v\u00e4kivaltaisiin tekoihin. Oliko h\u00e4n liian kiltti, johdateltavissa, vai ainosataan mies v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 paikassa? Kirjailija pist\u00e4\u00e4 Herodeksen suuhun monia sellaisia sanontoja ja ajatuksia, joita voisi olla esill\u00e4 t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. V\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tulee tunne, ett\u00e4 Herodes ja Jeesus olivat hyvin samanlaisia ja aikaansa edell\u00e4.<\/p>\n

Kirjana Herodes on taattua Sahlbergia<\/strong>, upea kielelt\u00e4\u00e4n, tuore sanonnoiltaan ja looginen kerronnaltaan. Sellaisenaan hienoa mutta kielt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 raskasta luettavaa. Historiallisia virheit\u00e4 h\u00e4n varmaankin on tietoisesti v\u00e4ltellyt, samoin kuin Raamatun esiin tuomia asioita. Jeesus ja Johannes ovat sivurooleissa h\u00e4nen kerronnassaan eik\u00e4 heille anneta paljon arvoa. Kerronta vertautuu eitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 nykyaikaan, eik\u00e4 paljon tarvitse ajatella, kun huomaa, kuinka samanlaista aika oli silloin kuin nytkin: juonittelua, vallanhimoa, rahan valtaa ja ihmisten riitaisuutta. Nyky\u00e4\u00e4n ei p\u00e4\u00e4t\u00e4 katkaista ihan niin herk\u00e4sti eik\u00e4 sananvapautta tuhota ristinpuuhun, mutta muut menetelm\u00e4t eiv\u00e4t ole mihink\u00e4\u00e4n muuttuneet.<\/p>\n

Upea kirja vaikeasta aiheesta. Kannatti lukea, vaikka siihen kuukausi menikin.<\/p>\n

Sahlberg, Asko: Herodes. WSOY, 2013. 680 s.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

’Kuukauden kahlasin t\u00e4t\u00e4 fyysisestikin painavaa eeposta iltalukemisina, mutta kyll\u00e4 se kannatti. Kirja piti tiiviisti vankinaan ja vei ajatukset ajanlaskun alkuun, jossa tapahtumista ei ollut puutetta. Meille ovat tuttuja Raamatusta sen ajan ihmiset \u2013 Pontius Pilatus, Herodekset, Salome ja Herodias, profeetat … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":10,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[41,53],"class_list":["post-2821","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirja-arvioinnit","tag-finlandia","tag-historia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2821","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2821"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2821\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2840,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2821\/revisions\/2840"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}