{"id":372,"date":"2012-02-27T11:11:09","date_gmt":"2012-02-27T09:11:09","guid":{"rendered":"http:\/\/tuomo123.blogit.fi\/?p=372"},"modified":"2013-04-21T10:51:23","modified_gmt":"2013-04-21T08:51:23","slug":"katilo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=372","title":{"rendered":"K\u00e4til\u00f6"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/tuomo123.blogit.fi\/files\/2012\/02\/media.jpeg\"><a href=\"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/K\u00e4til\u00f6.jpg\"><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1319 alignleft\" alt=\"K\u00e4til\u00f6\" src=\"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/K\u00e4til\u00f6-199x300.jpg\" width=\"199\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/K\u00e4til\u00f6-199x300.jpg 199w, https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/K\u00e4til\u00f6.jpg 335w\" sizes=\"auto, (max-width: 199px) 100vw, 199px\" \/><\/a><\/a><span style=\"color: #008000;\"><em>&#8217;Kaipa minunkin piti lukea t\u00e4m\u00e4 kulttikirja, kun siit\u00e4 niin paljon kohistaan. Ehk\u00e4 on tarpeetonta tuoda se t\u00e4nne blogiin, mutta en nyt malttanut olla tuomattakaan, kun sen kerran l\u00e4pi kahlasin. T\u00e4m\u00e4 ei ehk\u00e4 ole ihan minun suosikkikirjallisuuttani, mutta luettavaa kyll\u00e4kin. Nautin kielest\u00e4 ja kuvista, en tarinasta enk\u00e4 sen tuomasta pahoinvoinnista. Suosittelen.&#8217;<\/em><\/span><\/p>\n<p>Kirja on kertomus Lapin sodasta, saksalaisista, leireist\u00e4 ja k\u00e4til\u00f6st\u00e4 kaiken sen keskell\u00e4. Aihealue ei ole helppo, sit\u00e4 ei ole my\u00f6sk\u00e4\u00e4n kirja. K\u00e4til\u00f6 auttaa lapsia maailmaan, lopulta my\u00f6s maailmasta pois. Kun sotilaita on kaikkialla, ei siin\u00e4 j\u00e4\u00e4 j\u00e4ljelle neitseit\u00e4. K\u00e4til\u00f6ll\u00e4 riitt\u00e4\u00e4 t\u00f6it\u00e4. H\u00e4n ei ehdi ajatella omaa el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4, ei rakkautta, eik\u00e4 paljon muutakaan. H\u00e4n tekee vain ty\u00f6t\u00e4\u00e4n, kunnes kohtaa Johan Angelhurstin, puoliksi saksalaisen puoliksi suomalaisen SS-upseerin. Sen j\u00e4lkeen kaikki toimii vain rakkauden ehdoilla.<\/p>\n<p>Johannes on rikki. H\u00e4n on n\u00e4hnyt Ukrainassa Babi Jarin tuhon eik\u00e4 ole selvinnyt siit\u00e4. H\u00e4n rakastuu Villisilm\u00e4\u00e4n, h\u00e4n hakee lohdutusta l\u00e4\u00e4kkeist\u00e4, h\u00e4n yritt\u00e4\u00e4 voittaa n\u00e4kyns\u00e4 kaivamalla kuoppaa, mutta h\u00e4n on liian rikki, liian haavoitettu mielelt\u00e4\u00e4n, niin kuin monet sodassa ovat.<\/p>\n<p>K\u00e4til\u00f6 kirjoittaa muistiinpanojaan Kuolleen miehen lahdell\u00e4 pieness\u00e4 tuvassa. H\u00e4n odottaa Johannesta pieni tytt\u00f6 seuranaan. Rakkaus pit\u00e4\u00e4 h\u00e4net hengiss\u00e4 talven keskell\u00e4. Muistot ovat raskaat. H\u00e4n p\u00e4\u00e4see perille Kuolleesta miehest\u00e4, vakoilusta, niin saksalaisista kuin ven\u00e4l\u00e4isist\u00e4kin. H\u00e4n kaipaa, h\u00e4n rakastaa. Vankileiri on vienyt h\u00e4nelt\u00e4 hampaat ja siveyden, vankileiri on tuhonnut h\u00e4nen rakastettunsa, yst\u00e4v\u00e4ns\u00e4 ja el\u00e4m\u00e4ns\u00e4. H\u00e4n vain odottaa ja rakastaa.<\/p>\n<p>Kirjan p\u00e4\u00e4osaan nousee kieli, sen rehevyys ja kauneus. Tapahtumat eiv\u00e4t ole kauniita, eik\u00e4 aina sek\u00e4\u00e4n miten niit\u00e4 kuvataan, mutta kielen rikkaus tekee kunnioitusta kieliperinteelle, kansan \u00e4\u00e4nelle ja sille, ett\u00e4 meid\u00e4n oma kielemme on hyvin ilmaisuvoimainen ja kantava. Kuinka t\u00e4llainen kirja voitaisiin k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 jollekin toiselle, k\u00f6yhemm\u00e4lle kielelle, esim. englanniksi. Siit\u00e4 katoaisi ainakin puolet ja loppu j\u00e4isi hyvin k\u00f6yh\u00e4ksi ehk\u00e4 t\u00e4ysin ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi. Kirjailija tuntee aiheensa ja osaa sen taustoista ammentaa rajuja asioita. Historista on saatu lukea kaikista niist\u00e4 kauheuksista mit\u00e4 sota saa aikaan ja varsinkin saksalaisten sota. Kuitenkin se brutaali toiminta, mit\u00e4 vankileirill\u00e4 harjoitettiin, iskee kuin r\u00e4tti silmille ja se sattuu. Ajattelee, ettei t\u00e4m\u00e4 voi olla totta ja heti seuraavaksi, ett\u00e4 se on totta t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Kirjan kuvaamat tapahtumat eiv\u00e4t j\u00e4t\u00e4 kylm\u00e4ksi ket\u00e4\u00e4n. Niiden ihmisten kohtalot, joita kirjassa mainitaan, tulevat l\u00e4helle, ehk\u00e4 liiankin l\u00e4helle, sill\u00e4 kirjailija ei j\u00e4t\u00e4 mit\u00e4\u00e4n kuvaamatta. Siin\u00e4 onkin kirjan heikko kohta. Ehk\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 olisi kustannustoimittajalla pit\u00e4nyt olla tarkempi kontrolli. Nyt junnataan aika kauan samassa tilassa, johon ei en\u00e4\u00e4 tule mit\u00e4\u00e4n uutta. Olisko ollut parempi, menn\u00e4 nopeammin loppuratkaisuihin, vaikka ei nytk\u00e4\u00e4n mielenkiinto herpaantunut, korkeintaan sietokyky?<\/p>\n<p>Sota on raakaa lienee klisee, jota aina hoetaan. T\u00e4ss\u00e4 kirjassa ei puhuta itse sodasta vaan sen seurauksista. Siksi se on erilainen sotakirja. Sivilit k\u00e4rsiv\u00e4t luuloista, syytteist\u00e4 ja raiskauksista. Se tulee selv\u00e4sti esille. Syytt\u00f6m\u00e4t el\u00e4v\u00e4t jatkuvassa pelossa ja oltuaan v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 paikassa, joutuvat k\u00e4rsim\u00e4\u00e4nkin syytt\u00f6min\u00e4. Tuhannet naiset joutuivat sodan runtelemiksi vain sen vuoksi, ett\u00e4 olivat naisia. K\u00e4til\u00f6n kohtalo ei poikennut t\u00e4st\u00e4. Miehen ja mielen raakuus tuotiin esiin selvin sanoin. Kun yhteiskunnassa ei ole lakia tai toimitaan jonkin tekaistun sotalain turvin, ei kukaan ole turvassa. K\u00e4til\u00f6 oli tullut auttamaan, mutta p\u00e4\u00e4tyi tuhoamaan, h\u00e4nkin. Kaiken yll\u00e4 oli rakkaus, mutta voiko se tehd\u00e4 kaikki muut ty\u00f6t tyhjiksi.<\/p>\n<p>Kirjaa on verrattu moniin muihin kirjoihin: <strong>Waltarin<\/strong> <em>Johannes Angelokseen<\/em>, <strong>Timo K. Mukan<\/strong> <em>Maa on syntinen laulu<\/em>. Kirja on kuitenkin oma itsens\u00e4, ei niin nautittava kuin monet kauniimmat kirjat, ei niin syk\u00e4hdytt\u00e4v\u00e4 kuin esim. Waltarit, ei niin perusteellinen kuin <strong>Linnan<\/strong> teokset, mutta omaper\u00e4isyydess\u00e4\u00e4n ja kielellisess\u00e4 rikkaudessaan aivan omaa luokkaansa. Niinp\u00e4 sen sivuuttaminen Finladia-palkintoa jaettaessa onkin suuremman luokan moka. T\u00e4m\u00e4 ohittaa <strong>Liksomin<\/strong> kirjan mennen tullen. Onneksi se huomioitiin <strong>Runeberg<\/strong>-palkintoa jaettaessa.<\/p>\n<p>Innolla j\u00e4\u00e4n odottamaan kirjailijan seuraavaa teosta. T\u00e4ss\u00e4 on ainesta.<\/p>\n<p><em>Katja Kettu: K\u00e4til\u00f6. WSOY, 2011. 348 s.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8217;Kaipa minunkin piti lukea t\u00e4m\u00e4 kulttikirja, kun siit\u00e4 niin paljon kohistaan. Ehk\u00e4 on tarpeetonta tuoda se t\u00e4nne blogiin, mutta en nyt malttanut olla tuomattakaan, kun sen kerran l\u00e4pi kahlasin. T\u00e4m\u00e4 ei ehk\u00e4 ole ihan minun suosikkikirjallisuuttani, mutta luettavaa kyll\u00e4kin. Nautin &hellip; <a href=\"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=372\">Lue loppuun <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[53,305,101,208],"class_list":["post-372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirja-arvioinnit","tag-historia","tag-kilpailu","tag-kirjallisuus","tag-proosa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=372"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1318,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/372\/revisions\/1318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}