{"id":4672,"date":"2016-03-03T15:56:06","date_gmt":"2016-03-03T13:56:06","guid":{"rendered":"http:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=4672"},"modified":"2016-03-03T15:56:06","modified_gmt":"2016-03-03T13:56:06","slug":"mita-miehen-pitaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=4672","title":{"rendered":"Mit\u00e4 miehen pit\u00e4\u00e4"},"content":{"rendered":"

\"mit\u00e4_miehen\"<\/a>’Viime aikoina on paljon puhuttu miehen asemasta perheess\u00e4 ja yhteiskunnassa. T\u00e4m\u00e4 kirja ei puutu siihen, mutta se valottaa miehen velvollisuudentuntoa ja sinnikkyytt\u00e4 jopa j\u00e4\u00e4r\u00e4p\u00e4isyytt\u00e4, jotta p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4n tavoitteisiin. Siin\u00e4 kohden\u00a0kirjasta voisi olla\u00a0t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n ihmisillekin mallia. Ehk\u00e4 poliittinen puurtaminen osoittaa samaa sinnikkyytt\u00e4 kuin mit\u00e4 Kunto-pojalla oli t\u00e4ss\u00e4 kirjassa<\/em>. Mielenkiintoinen teos.’<\/em><\/span><\/p>\n

En ole lukenut Jarmo Ihalaisen<\/strong> esikoisteosta (Perheest\u00e4 ja alastomana juoksemisesta<\/i>), joka sai tunnustusta HS:n kirjallisuuspalkintofinaalissa vuonna 2012. Niinp\u00e4 en osaa verrata teoksia toisiinsa. Esitteen mukaan esikoisteoksen keski\u00f6ss\u00e4 olivat naiset, nyt t\u00e4ss\u00e4 ovat miehet. Mit\u00e4 miehen pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 \u2013 saavuttaakseen hyv\u00e4n el\u00e4m\u00e4n, kest\u00e4v\u00e4n parisuhteen, kunnioituksen yhteiskunnassa, ollakseen hyv\u00e4 is\u00e4, kunnon ty\u00f6ntekij\u00e4, parempi ihminen? T\u00e4h\u00e4n problematiikkaan Ihalainen iskee kertomuksensa kahden sukupolven miehist\u00e4. Isois\u00e4 Kelpo el\u00e4\u00e4 huutolaisena 1900-luvun alun maaseudulla ja tytt\u00e4renpoika Mika yritt\u00e4\u00e4 selviyty\u00e4 2010-luvun Helsingiss\u00e4. Vuoroluvuin miehet l\u00e4hestyv\u00e4t toisiaan ja tekev\u00e4t, mit\u00e4 miehen pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4.<\/p>\n

Kelpo on \u00e4idin hylk\u00e4\u00e4m\u00e4 huutolaispoika, joka joutuu kiert\u00e4m\u00e4\u00e4n talosta taloon orjana. H\u00e4n tekee miesten t\u00f6it\u00e4 kymmenvuotiaasta alkaen aamupime\u00e4lt\u00e4 iltapime\u00e4\u00e4n palkatta, l\u00e4hes ruoatta, rikkin\u00e4isiss\u00e4 vaatteissa, ilman koulua tai muuta kasvatusta kuin is\u00e4nn\u00e4n nyrkki. Sielt\u00e4 h\u00e4n nousee arvostetuksi muurariksi, perustaa perheen, saa lapsia ja rakentaa talon, on itsellinen, ei huutolainen en\u00e4\u00e4. Mika menett\u00e4\u00e4 vaimonsa eron kautta, saa lapset vuoroviikonloppuisin luokseen, yritt\u00e4\u00e4 deittipalstojen kautta saada seuraa. Ty\u00f6kseen h\u00e4n toimii luokanopettajana. El\u00e4m\u00e4 vie h\u00e4nt\u00e4kin, tuntuu kuin h\u00e4nkin olisi huutolainen, jota toiset komentavat, mutta h\u00e4nkin tekee sen, mit\u00e4 omasta mielest\u00e4\u00e4n miehen pit\u00e4isi tehd\u00e4.<\/p>\n

Ihalainen kirjoittaa sujuvasti k\u00e4ytt\u00e4en paljon vastakkaisuuksia: pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 tai sitten ei pid\u00e4 tehd\u00e4. Joissain kohdin ne tuntuivat jo kikkailulta ja liiottelulta, mutta tyyli on se ja se kantaa kirjan loppuun saakka. Toisaalta siit\u00e4 tulee v\u00e4h\u00e4n saarnaajamainen tuntu: Haluan haluta enemm\u00e4n, ja v\u00e4hemm\u00e4n. Haluan huutaa ja olla hiljaa. Nukkua liikaa ja her\u00e4t\u00e4 aikaisin. Juosta kauas ja k\u00e4vell\u00e4 l\u00e4helle…<\/i> Sin\u00e4ns\u00e4 mielek\u00e4st\u00e4 problematiikkaa, kirjailija tosin j\u00e4tt\u00e4\u00e4 pohdinnan lukijalle.<\/p>\n

Kun kirja k\u00e4sittelee miehen tekemisi\u00e4, seuloo se v\u00e4kisinkin my\u00f6s naisen el\u00e4m\u00e4\u00e4. Johtuvatko miehen tekemiset naisen el\u00e4m\u00e4st\u00e4? Sopivatko kemiat yhteen, vai tuleeko ristiriitoja? Kelpoa eiv\u00e4t naiset m\u00e4\u00e4r\u00e4illeet, h\u00e4n oli yhteiskunnan ja is\u00e4ntien jyr\u00e4n alla. Mika liikkuu v\u00e4ljemmill\u00e4 vesill\u00e4 kalastaen, niin kuin kirjailija hienosti allegorisoi, mutta h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4vat yhteiskunnan lis\u00e4ksi my\u00f6s naiset. Exvaimo on kuvattu l\u00e4hes vastuuttomaksi oman edun tavoittelijaksi, jonka m\u00e4\u00e4r\u00e4ysvallan alle Mika joutuu alistumaan aivan kuin Kelpo aikoinaan. Deittituttavat ovat kliseisi\u00e4 otoksia palstojen tarjonnasta. Kun hyv\u00e4 l\u00f6ytyy, olosuhteet korjaavat sadon. Mikaa k\u00e4y enemm\u00e4n s\u00e4\u00e4liksi kuin Kelpoa. Kelpo nousi omalla ty\u00f6ll\u00e4\u00e4n, sai lopulta sen, mit\u00e4 halusi: talon ja haluamansa naisen. Mika tuntuu ty\u00f6st\u00e4 ja sen tekemisest\u00e4 huolimatta saavan yh\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n ja ajautuvan yh\u00e4 yksin\u00e4isemp\u00e4\u00e4n suuntaan.<\/p>\n

Kuinka paljon n\u00e4it\u00e4 kahta miest\u00e4 voi yleist\u00e4\u00e4? Kelpo eli maailmassa, jossa p\u00e4\u00e4si eteenp\u00e4in vain tekem\u00e4ll\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 ja luottamalla itseens\u00e4. Sellaisia miehi\u00e4 kirjallisuus on v\u00e4\u00e4r\u00e4ll\u00e4\u00e4n Koskelan Jussista alkaen. Mikakin tiet\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n, mutta s\u00e4tkii\u00a0ihan eri suuntaan kuin kala verkossa. H\u00e4n ei l\u00f6yd\u00e4 paikkaansa eik\u00e4 p\u00e4\u00e4se kohoamaan kovasta yrityksest\u00e4 huolimatta. Sellaisiakin miehi\u00e4 on,\u00a0eik\u00e4 niit\u00e4 tarvitse hakea pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n kirjallisuudesta. Mik\u00e4 yhteiskunnan on n\u00e4in muuttanut?<\/p>\n

Ihalainen, Jarmo: Mit\u00e4 miehen pit\u00e4\u00e4. Atena, 2016. 254 s.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

’Viime aikoina on paljon puhuttu miehen asemasta perheess\u00e4 ja yhteiskunnassa. T\u00e4m\u00e4 kirja ei puutu siihen, mutta se valottaa miehen velvollisuudentuntoa ja sinnikkyytt\u00e4 jopa j\u00e4\u00e4r\u00e4p\u00e4isyytt\u00e4, jotta p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4n tavoitteisiin. Siin\u00e4 kohden\u00a0kirjasta voisi olla\u00a0t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n ihmisillekin mallia. Ehk\u00e4 poliittinen puurtaminen osoittaa samaa sinnikkyytt\u00e4 … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":6,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[484,53,637],"class_list":["post-4672","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirja-arvioinnit","tag-atena","tag-historia","tag-romaani"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4672","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4672"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4672\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4678,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4672\/revisions\/4678"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4672"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}