{"id":492,"date":"2012-11-11T09:58:41","date_gmt":"2012-11-11T07:58:41","guid":{"rendered":"http:\/\/tuomo123.blogit.fi\/?p=492"},"modified":"2013-04-20T19:51:56","modified_gmt":"2013-04-20T17:51:56","slug":"fima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=492","title":{"rendered":"Fima"},"content":{"rendered":"

\"wp-content_uploads_2012_05_fima.jpeg_200_129\"<\/a><\/a>
\n’Is\u00e4np\u00e4iv\u00e4n aamuna on syyt\u00e4 p\u00e4ivitt\u00e4\u00e4 blogi esittelem\u00e4ll\u00e4 kirja, joka on kaukana is\u00e4np\u00e4iv\u00e4st\u00e4, el\u00e4m\u00e4\u00e4n tulee kontrastia. Kun lueskelin t\u00e4t\u00e4 kirjaa, ajattelin isyytt\u00e4 useammankin kerran, sill\u00e4 kirjan p\u00e4\u00e4henkil\u00f6 Fima ei ollut kyps\u00e4 is\u00e4ksi ja kirjailija antoi sellaisen kuvan, ettei h\u00e4n halunnutkaan tulla is\u00e4ksi, vaan pelk\u00e4si sit\u00e4. Kuitenkin el\u00e4m\u00e4n yksi perusedellytys on niin isyys kuin \u00e4itiyskin. Amos Oz<\/strong> on yksi suosikkikirjailijoistani. H\u00e4nen teoksensa, joita olen vuosien saatossa lukenut kymmenkunta, k\u00e4sittelev\u00e4t monipuolisesti el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja sen ilmi\u00f6it\u00e4. Lis\u00e4ksi niiss\u00e4 on usein esill\u00e4 niin juutalaisuus kuin my\u00f6s sen mukanaan tuomat ristiriidat, joita L\u00e4hi-Id\u00e4ss\u00e4 esiintyy. Oz itse on ajatteleva, kriittinen ja jopa kapinallinen, ristiriitainen persoona juutalaisessa yhteiskunnassa ja sellaisista l\u00e4ht\u00f6kohdista syntyy aina mielenkiintoisia tarinoita.’<\/em><\/span><\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 kirja on alkuper\u00e4isell\u00e4 kielell\u00e4\u00e4n ilmestynyt jo parikymment\u00e4 vuotta sitten, mutta on edelleen yht\u00e4 ajankohtainen kuin silloinkin. Tarinan sanoma, jos sellaisen haluaa kirjasta l\u00f6yt\u00e4\u00e4, on k\u00e4tketty Fiman valtavan verbaalisen vy\u00f6rytyksen keskelle. Fima eli Efraim Nisan on keski-ik\u00e4inen mies, joka ei ole saanut mink\u00e4\u00e4nlaista otetta j\u00e4rjest\u00e4ytyneest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4, vaan el\u00e4\u00e4 edelleen kuin lapsi, joka v\u00e4h\u00e4t v\u00e4litt\u00e4\u00e4 huomisesta ja joka odottaa, ett\u00e4 kaikki rakastavat h\u00e4nt\u00e4 ja haluavat olla h\u00e4nen kanssaan, oli h\u00e4n itse sitten millainen tahansa. Egoistina Fima itse el\u00e4\u00e4 kaaoksessa niin tavaroidensa kuin ihmissuhteittensakin kanssa.<\/p>\n

Fiman is\u00e4 on kosmetiikkatehtaan perustaja ja johtaja, rikas mies, joka yll\u00e4pit\u00e4\u00e4 poikansa el\u00e4m\u00e4\u00e4 toivoen h\u00e4nest\u00e4 koko ajan jotain hyv\u00e4\u00e4 ja valmista. Niinp\u00e4 Fima ei p\u00e4\u00e4se kasvamaan aikuiseksi. H\u00e4n pohtii politiikkaa nyt ja menneisyydess\u00e4, h\u00e4n kirjoittelee tutkivia kannanottoja lehtiin ja kyseenalaistaa valtion toiminnan niin L\u00e4nsirannalla kuin maailmallakin. H\u00e4n joutuu jatkuvasti v\u00e4ittelyihin niin taxikuskien kuin l\u00e4hipiirins\u00e4kin kanssa, jotka ajattelevat toisin, mutta Fima ei anna periksi ennen kuin on saanut sanottavansa perille. H\u00e4n kiusaa puheluilla ja k\u00e4ynneill\u00e4 yst\u00e4vi\u00e4\u00e4n mihin aikaan vurokaudesta tahansa, harjoittaa irtosuhteita kenen kanssa vaan ja on riippuvainen yst\u00e4viens\u00e4 vaimoista niin seksuaalisesti kuin el\u00e4m\u00e4nhuollonkin kannalta.<\/p>\n

Jael on Fiman entinen vaimo, josta t\u00e4m\u00e4 ei ole erosta huolimatta p\u00e4\u00e4st\u00e4nyt irti, vaan osallistuu Jaelin uuteen el\u00e4m\u00e4\u00e4n kuin l\u00e4heinen sukulainen. H\u00e4n on hyvin kiintynyt Jaelin ja Tedin poikaan Dimiin. T\u00e4t\u00e4 Fima yritt\u00e4\u00e4 auttaa ja muokata t\u00e4m\u00e4n ajatuksia. Nina on toinen Fiman entisist\u00e4 heiloista ja t\u00e4m\u00e4nkin kanssa h\u00e4n edelleen on suhteessa. Uusiakin suhteita h\u00e4n solmii vain omien mielihalujensa varaan. Ihmiset naureskelevat h\u00e4nelle, mutta pit\u00e4v\u00e4t my\u00f6s h\u00e4nest\u00e4 huolta.<\/p>\n

Kirjan lopussa Fiman is\u00e4 kuolee. Se ei tunnu mitenk\u00e4\u00e4n vaikuttavan h\u00e4nen maailmaansa. Yst\u00e4vien l\u00e4mmin huolenpitokin j\u00e4\u00e4 ilman vaikutusta. Fima ei kertakaikkiaan pysty n\u00e4kem\u00e4\u00e4n toisten maailmaan eik\u00e4 ottamaan heit\u00e4 huomioon el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n. H\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 heit\u00e4 vain hyv\u00e4kseen, tahtomattaan.<\/p>\n

Nopeasti ajateltuna Fima on t\u00e4ysi sika. H\u00e4nen toimintansa ei ole mill\u00e4\u00e4n lailla hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4\u00e4 ainakaan suomalaisen mittapuun mukaan. Pieness\u00e4 mitassa t\u00e4llaisia henkil\u00f6it\u00e4 tietenkin on olemassa, mutta n\u00e4in t\u00f6rkeit\u00e4, tuskin. Totta kai kirjailija on k\u00e4rjist\u00e4nyt tapahtumia, mutta siit\u00e4 huolimatta n\u00e4in irrallaan olevan ihmisen kuvaaminen ei ole varmaankaan ollut helppoa. Toisaalta Oz on siin\u00e4 onnistunut hyvin, sill\u00e4 kirjan juoni on looginen ja pysyy hyvin kasassa kaikista r\u00f6nsyist\u00e4 ja j\u00e4rjett\u00f6myyksist\u00e4 huolimatta.<\/p>\n

Fiman ajatukset kuvaavat hyvin sit\u00e4 monenkirjavaa pohdintaa, mit\u00e4 Israelissa k\u00e4yd\u00e4\u00e4n ja on k\u00e4yty niin maan omasta politiikasta kuin siirtokuntienkin politiikasta. Fima kyseenalaistaa siirtokunnat, h\u00e4n haluaa keskustelua ja vuorovaikutusta arabien kanssa, vaikka kohtaa usein ihmisi\u00e4, jotka haluaisivat heitt\u00e4\u00e4 arabit pois maasta. H\u00e4n luo omia fantasioita el\u00e4m\u00e4n parantamiseksi, mutta ei osaa niit\u00e4 selvitt\u00e4\u00e4 muille, jotka niist\u00e4 vain hermostuvat. Jael lopulta konkreettisesti heitt\u00e4\u00e4 h\u00e4net ulos. Fima ei ole t\u00e4t\u00e4 huomaavinaan, vaan jatkaa loppumatonta puhumistaan ja selitt\u00e4mist\u00e4\u00e4n. Ihailtavalla tavalla kirjailija pit\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kaiken kasassa, vaikka jossain vaiheessa kyll\u00e4 ajattelin, ett\u00e4 my\u00f6s kirjailijalla on loputon selitt\u00e4misen ja puhumisen taakka niskassaan.<\/p>\n

Kirjaa lukiessa ymm\u00e4rsi taas kerran sen valtavan ristiriidan, mik\u00e4 L\u00e4hi-Id\u00e4ss\u00e4 on, Israelin sis\u00e4ll\u00e4kin. Fiman ajaukset ovat varmaan hyvin l\u00e4hell\u00e4 Ozin omia ajatuksia ja niinp\u00e4 se loputon poliittinen ja yhteiskunnallinen vy\u00f6rytys on h\u00e4nen tapansa yritt\u00e4\u00e4 avata pahoin lukkiutunutta solmua, joka tuolla alueella vallitsee. T\u00e4m\u00e4 on kertomus 80-luvun lopulta ja edelleen yli kaksikymment\u00e4 vuotta my\u00f6hemmin tilanne on sama, joidenkin mielest\u00e4 jopa pahempi. Fimalla eli Ozilla on konkreettejakin ehdotuksia tilanteen parantamiseen, mutta ne eiv\u00e4t saa vastakaikua h\u00e4nen yst\u00e4v\u00e4piiriss\u00e4\u00e4n tai lukijakunnassaan, ihmiset ovat niin erilaisia ja niin erilailla ajattelevia.<\/p>\n

Monena vuonna on ennustettu Ozille Nobelin palkintoa, mutta ainakin t\u00e4h\u00e4n asti se on j\u00e4\u00e4nyt h\u00e4nelt\u00e4 saamatta. Ainesta olisi, moni v\u00e4hemm\u00e4nkin merkitt\u00e4v\u00e4 kirjailija on sen jo pokannut. Oz on aikamme merkitt\u00e4vimpi\u00e4 tarinankertojia ja jo sekin vuoksi h\u00e4n ansaitsisi palkintonsa ennen kuin se on liian my\u00f6h\u00e4ist\u00e4, onhan h\u00e4n jo pitk\u00e4lti yli 70-vuotias. Onko juutalaisille annettu jo liian monta palkintoa vai onko h\u00e4n v\u00e4\u00e4r\u00e4n maan kansalainen? N\u00e4m\u00e4 asiat eiv\u00e4t tietenk\u00e4\u00e4n saisi vaikuttaa p\u00e4\u00e4t\u00f6kseen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

’Is\u00e4np\u00e4iv\u00e4n aamuna on syyt\u00e4 p\u00e4ivitt\u00e4\u00e4 blogi esittelem\u00e4ll\u00e4 kirja, joka on kaukana is\u00e4np\u00e4iv\u00e4st\u00e4, el\u00e4m\u00e4\u00e4n tulee kontrastia. Kun lueskelin t\u00e4t\u00e4 kirjaa, ajattelin isyytt\u00e4 useammankin kerran, sill\u00e4 kirjan p\u00e4\u00e4henkil\u00f6 Fima ei ollut kyps\u00e4 is\u00e4ksi ja kirjailija antoi sellaisen kuvan, ettei h\u00e4n halunnutkaan tulla … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[56,91,208],"class_list":["post-492","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirja-arvioinnit","tag-ihmissuhteet","tag-keltainen-kirjasto","tag-proosa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=492"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1195,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492\/revisions\/1195"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}