{"id":5029,"date":"2016-11-13T18:08:57","date_gmt":"2016-11-13T16:08:57","guid":{"rendered":"http:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=5029"},"modified":"2016-11-13T18:08:57","modified_gmt":"2016-11-13T16:08:57","slug":"kalamiehet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/?p=5029","title":{"rendered":"Kalamiehet"},"content":{"rendered":"

\"kalamiehet\"<\/a>’Viime aikoina on Afrikasta tullut mielenkiintoisia kirjoja, joita ovat kirjoittaneet mustat ihmiset. Yleens\u00e4 meill\u00e4 tunnettu afrikkalainen kirjallisuus on ollut valkoisten tuottamaa (esim. Andr\u00e9 Brink, J.M. Coetzee<\/strong>). Maanosan syv\u00e4 tarinaperint\u00f6 taitaa tulla esiin kuitenkin aidoimmillaan\u00a0alkuper\u00e4isv\u00e4est\u00f6n kautta. T\u00e4st\u00e4 esimerkkin\u00e4 ovat etenkin nigerialaiset kertojat: Chimamanda Ngnozi Adichie, Chinua Achebea, Wole Soyinka<\/strong>. Monet kirjoittavat englanniksi, mutta kerronnassa on syv\u00e4\u00e4 taustaa Afrikan maaper\u00e4st\u00e4. T\u00e4llainen on my\u00f6s\u00a0Obioman<\/strong> <\/em>Kalamiehet. Kannattaa tutustua!’<\/em><\/span><\/p>\n

Ikenna, Boja, Obembe ja Benjamin ovat kalamiehi\u00e4 Nigeriassa Akuren kaupungissa. Heid\u00e4n is\u00e4ns\u00e4 komennetaan t\u00f6ihin toiselle paikkakunnalle ja \u00e4iti ei ehdi vahtia poikiaan yritt\u00e4ess\u00e4\u00e4n saada\u00a0perheen pysym\u00e4\u00e4n ruoassa. Niinp\u00e4 pojat saavat rauhassa kalastaa kuusi viikkoa vaarallisella Omi-Alan joella, kunnes naapuri heid\u00e4t ilmiantaa. Siit\u00e4 seuraa rangaistuksia ja nuhteita, kostoa ja tuhoa.<\/p>\n

Kaupungilla liikkuu Abulu, jota pidet\u00e4\u00e4n hulluna, mutta h\u00e4n osaa ennustaa ja taikauskoiset kaupunkilaiset uskovat h\u00e4nt\u00e4. H\u00e4nen ennustuksestaan l\u00e4htee liikkeelle perheen tragedia. Abulun\u00a0ennustus koskee poikia. Kun el\u00e4m\u00e4 alkaa menn\u00e4 pieleen, se my\u00f6s menee. Ikenna vanhimpana kokee sen ensin ja syyt\u00f6sten ja pelon vuoksi my\u00f6s Boja k\u00e4rsii sen seuraukset. Nuoremmat tekev\u00e4t kaikkensa pelastaakseen perheen kunnian, mutta tulos on yht\u00e4 huono: Obembe pakenee ja Ben, joka on tarinan kertoja, joutuu vankilaan\u00a0yhdeks\u00e4ksi vuodeksi. Vain perheen kaksi nuorinta vasta vauvaik\u00e4iset pelastuvat.<\/p>\n

Is\u00e4ll\u00e4 oli suuret suunnitelmat poikien suhteen: lakimies, l\u00e4\u00e4k\u00e4ri, professori jne., mutta kaikki suunnitelmat kaatuvat.\u00a0Pojat\u00a0olivat kalamiehi\u00e4 ja tarina alkaa siit\u00e4. Sen loppu on erilainen kuin he silloin ajattelivat ja mit\u00e4 is\u00e4 suunnitteli, mutta kuitenkin he olivat kalamiehi\u00e4.<\/p>\n

Tarina on vahva, pelottava, koskettava, kauhistuttava. En mielell\u00e4ni lue kirjoja, joissa lapset joutuvat k\u00e4rsim\u00e4\u00e4n. Nyky\u00e4\u00e4n sellainen kirjallisuus on vallalla, varsinkin dekkareissa. Niinp\u00e4 tartuin t\u00e4h\u00e4n kirjaan ep\u00e4r\u00f6iden. Tuttavani kehuivat sit\u00e4, arvostelut ylistiv\u00e4t kirjan takaliepeess\u00e4, mielenkiinto her\u00e4si takakannen tekstist\u00e4.<\/p>\n

Obioman teksti on upea, kerronta joustavaa ja helpon tuntuista, tarinan rakenne koukuttava. Kirjassa ei ole oikeastaan mit\u00e4\u00e4n vikaa, ei mit\u00e4\u00e4n tuomittavaa \u2013 paitsi lapset, jotka joutuvat k\u00e4rsim\u00e4\u00e4n. Kyl\u00e4hullun ennustus poikien v\u00e4kivallasta toisiaan kohtaan rikkoo veljesten v\u00e4lisen harmonian ja valtasuhteet. He alkavat kyr\u00e4ill\u00e4, k\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 oudolla tavalla, muuttua v\u00e4kivaltaisiksi. Heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n tulee vaarallista ja vaikka kertoja Ben on vasta pieni poika, h\u00e4n aistii sen vaaran, joka Ikennasta henkii.<\/p>\n

Kun sitten isommat veljet ovat poissa, vallan ottaa seuraava Obembe ja taas Ben on toisen k\u00e4skyvallan alla, vaikka ei haulaisi. Alkaa kostonkierre, jossa tarkoitus on tappaa Abulu. Tuntui vastenmieliselt\u00e4 lukea pienten poikien suunnitelmia niin rotanmyrkyst\u00e4, kuristamisesta kuin veitsist\u00e4kin. Kaikesta t\u00e4st\u00e4 joutuu eniten k\u00e4rsim\u00e4\u00e4n Ben, jonka niskaan kaikki lopulta kaatuu.<\/p>\n

Mik\u00e4 on afrikkalaisen taustan osuus v\u00e4kivallassa, mik\u00e4 kaikenlaisten kansan keskuudessa levi\u00e4vien taikauskoisten k\u00e4sitysten osuus, ent\u00e4 katolisen kirkon osuus? Sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n kirjailija kertoo tarinan kaunistelematta sit\u00e4, mutta ei h\u00e4n my\u00f6sk\u00e4\u00e4n paljon pohdi sen sanomaa, ehk\u00e4 sit\u00e4 ei pohtinut kirjan kertojamin\u00e4k\u00e4\u00e4n. Sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n kelpo kirja luettavaksi, mutta ei liian syv\u00e4llisesti\u00a0ajateltavaksi.<\/p>\n

Chigozie Obioma: Kalamiehet. Atena, 2016, suom. Heli Naski. 336 s.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

’Viime aikoina on Afrikasta tullut mielenkiintoisia kirjoja, joita ovat kirjoittaneet mustat ihmiset. Yleens\u00e4 meill\u00e4 tunnettu afrikkalainen kirjallisuus on ollut valkoisten tuottamaa (esim. Andr\u00e9 Brink, J.M. Coetzee). Maanosan syv\u00e4 tarinaperint\u00f6 taitaa tulla esiin kuitenkin aidoimmillaan\u00a0alkuper\u00e4isv\u00e4est\u00f6n kautta. T\u00e4st\u00e4 esimerkkin\u00e4 ovat etenkin nigerialaiset … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[484,728,729,545],"class_list":["post-5029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirja-arvioinnit","tag-atena","tag-nigeria","tag-perhe","tag-tragedia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5029"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5029\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5033,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5029\/revisions\/5033"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luopioistenkasvisto.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}